{"id":3667,"date":"2018-01-17T18:23:32","date_gmt":"2018-01-17T18:23:32","guid":{"rendered":"http:\/\/caumas.org\/revista\/?p=3667"},"modified":"2018-01-18T08:50:45","modified_gmt":"2018-01-18T08:50:45","slug":"alumnos-de-la-teoria-a-la-practica-relacion-del-centro-de-convivencia-con-la-tesis-doctoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/caumas.org\/revista\/alumnos-de-la-teoria-a-la-practica-relacion-del-centro-de-convivencia-con-la-tesis-doctoral\/","title":{"rendered":"ALUMNOS. De la Teor\u00eda a la Pr\u00e1ctica:  Relaci\u00f3n del Centro de Convivencia con la Tesis Doctoral"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3664&#8243; img_size=&#8221;full&#8221; css_animation=&#8221;fadeInDown&#8221;][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3669 alignleft\" src=\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Pg.26.2-646x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"266\" height=\"422\" srcset=\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Pg.26.2-646x1024.jpg 646w, https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Pg.26.2-189x300.jpg 189w, https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Pg.26.2-768x1218.jpg 768w, https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Pg.26.2.jpg 844w\" sizes=\"(max-width: 266px) 100vw, 266px\" \/>Hoy es rara la persona mayor que no haya o\u00eddo hablar de los famosos \u201cseniors cohousing\u201d, tambi\u00e9n conocidos como viviendas colaborativas para personas mayores, seniors conviviendo o centros de convivencia, o lo que ser\u00eda lo mismo, ese modelo alternativo a lo que las residencias de las llamadas tercera edad est\u00e1n ofreciendo en nuestro pa\u00eds. Pero la verdad sea dicha, al d\u00eda de hoy todav\u00eda no nos hemos puesto de acuerdo para definir este fen\u00f3meno social que seguramente terminar\u00e1 por imponerse en nuestro pa\u00eds, como alternativa a un problema social contempor\u00e1neo que las Administraciones conocen muy bien, pero que raramente acometen con verdadera voluntad pol\u00edtica de solucionar: El transito integrado del envejecimiento activo hacia la dependencia, que particularmente se agrava para las clases medias, porque los pocos recursos que se destinan para ello se dirigen a los m\u00e1s desfavorecidos y a la \u00faltima etapa de la vida (los tres niveles de la Ley de Dependencia que aplican c\u00f3mo \u201cpueden\u201d las diecisiete CCAA), y los otros, las elites, se pueden permitir cualquier soluci\u00f3n de envejecimiento que pueda pagarse con dinero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los padres de la \u00faltima generaci\u00f3n de los baby-boom en Espa\u00f1a, no son ya aquellos pobres incultos que no tuvieron la oportunidad de ir a la escuela, muchos de ellos son universitarios o han podido pasar por la universidad con las oportunidades que les brindan los Programas de la Universidad para Mayores, eso s\u00ed, despu\u00e9s de cumplir con sus obligaciones sociales. Conscientes de los cambios sociales a los que hemos llegado (alguna responsabilidad debemos asumir sobre ello), ahora, esta nueva generaci\u00f3n de personas mayores, quiere ser protagonista de su destino, y en modo alguno desean que se les impongan sistemas caducos de envejecimiento basados exclusivamente en el auxilio a patolog\u00edas asociadas a la edad, o que se les deje en manos de empresas privadas, que como es l\u00f3gico en una econom\u00eda de mercado, buscaran siempre el beneficio empresarial, y consecuentemente, al ser escasas las asignaciones que se les aplican a las concertaciones que mantienen con las Administraciones, dificultan el acceso a unos servicios que muy pocos se pueden permitir el lujo de pagar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estas situaciones han potenciado la aparici\u00f3n de los Centros de Convivencia en Espa\u00f1a (se suponen unos ocho en servicio y unos treinta y seis en desarrollo), siguiendo la t\u00f3nica de otros pa\u00edses a los que nosotros mismos arrogamos la iniciativa de este emprendimiento, obviando a veces, que en Espa\u00f1a tambi\u00e9n se hab\u00edan dado ejemplos dignos de tenerse en consideraci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es por ello que, surge la necesidad de estudiar e investigar la situaci\u00f3n que nos est\u00e1 tocando vivir y, \u00bfPor qu\u00e9 no hacerlo desde la \u00f3ptica de la Antropolog\u00eda de Orientaci\u00f3n P\u00fablica? Lo que ha dirigido a consolidar la investigaci\u00f3n mediante una tesis doctoral, cuyo objetivo es captar experiencias de personas mayores que est\u00e1n viviendo esa otra forma alternativa de envejecer, para extrapolar sus resultados a un proyecto de viviendas colaborativas (Centro Convivencia Cooperativo, www.centroconvivencia.esy.es) que pudiera, sino servir de modelo, s\u00ed documentar los procesos que se han seguido durante su desarrollo, para extraer de ello las pertinentes conclusiones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El trabajo de campo de la investigaci\u00f3n, centrado en personas que han elegido, y sobre todo financiado esta alternativa de envejecimiento, se ha proyectado a tres l\u00edneas de actuaci\u00f3n: a) Acercamiento cuantitativo al problema mediante encuestas; b) Captaci\u00f3n y an\u00e1lisis cualitativo de experiencias basadas en los relatos de vida de informantes y, c) Promoci\u00f3n y documentaci\u00f3n de la trayectoria de desarrollo de un proyecto de uno de estos Centros de Convivencia, para registrar todas las iniciativas y dificultades que hay que superar para conseguirlo.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-3670 aligncenter\" src=\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Pg.26.3-1024x708.jpg\" alt=\"\" width=\"686\" height=\"474\" srcset=\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Pg.26.3-1024x708.jpg 1024w, https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Pg.26.3-300x207.jpg 300w, https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Pg.26.3-768x531.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 686px) 100vw, 686px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La confluencia de las l\u00edneas de actuaci\u00f3n documentadas por un \u00fanico investigador, sin patrocinio o ayuda externa alguna, pero en absoluta libertad, forma parte del cuerpo de la investigaci\u00f3n en la que se asienta la tesis doctoral: DEL ENVEJECIMIENTO ACTIVO A LA DEPENDENCIA: FACTORES QUE PUDIERAN INFLUIR EN LA ACTITUD DE LAS PERSONAS PARA AFRONTAR SU PROPIO ENVEJECIMIENTO, que ser\u00e1 defendida en la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid antes del verano de 2018.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Agust\u00edn Bastante Sicilia (11.11.2017)<\/strong><br \/>\n<strong>agustin.bastante@predoc.uam.es<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Expresidente de AEPUMA y FAMUCAM<\/strong><br \/>\n<strong>Doctorando en Antropolog\u00eda de Orientaci\u00f3n P\u00fablica de la UAM<\/strong><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;3664&#8243; img_size=&#8221;full&#8221; css_animation=&#8221;fadeInDown&#8221;][vc_column_text] Hoy es rara la persona mayor que no haya o\u00eddo hablar de los famosos \u201cseniors cohousing\u201d, tambi\u00e9n conocidos como viviendas colaborativas para personas mayores, seniors conviviendo o centros de convivencia, o lo que ser\u00eda lo mismo, ese modelo alternativo a lo que las residencias de las llamadas tercera edad est\u00e1n ofreciendo&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3668,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[118,59],"tags":[92],"class_list":["post-3667","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-21-noticias-dic-2017","category-noticias","tag-noticias-mar-2017","category-118","category-59","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3667","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3667"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3667\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3763,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3667\/revisions\/3763"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3668"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3667"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3667"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3667"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}