<\/div>Dirigido por D\u00f1a. In\u00e9s Ayala Sender, miembro del Parlamento Europeo y licenciada en Literatura. Nos comenta su experiencia con los mayores de 25 a\u00f1os que volv\u00edan a la Universidad por su inter\u00e9s por las Humanidades. La UE se mueve m\u00e1s por los temas econ\u00f3micos que por los temas sociales. Hay un documento que no est\u00e1 aprobado, pero se emplea como elemento de trabajo que es \u201cEl pilar europeo de los derechos sociales\u201d. Es dif\u00edcil que los Estados miembros tengan objetivos comunes en temas que no son econ\u00f3micos.<\/p>\n
Hay iniciativas de cooperaci\u00f3n y alguno como la accesibilidad entra porque esta como transporte. Los fondos sociales tienen que ser solicitados peri\u00f3dicamente y la tramitaci\u00f3n a los Estados var\u00eda empleando las directivas, los reglamentos y las recomendaciones (buenas pr\u00e1cticas, renta m\u00ednima b\u00e1sica, pensiones para todos, etc.) que no tienen presupuesto asignado. Desde las Asociaciones podemos acceder a varios proyectos de ayudas y en algunos de estos proyectos Espa\u00f1a participa como pa\u00eds. Los temas son infraestructuras para el aprendizaje, competencias digitales y otras, memoria europea intergeneracional, aprendizaje, red europea de Universidades de personas mayores. Tambi\u00e9n sobre violencia y el acoso a personas mayores, viviendas adaptadas. Las ayudas hay que solicitarlas al Parlamento Europeo.<\/p>\n
Resumen elaborado por:<\/em>Constantino<\/em>Garc\u00eda Ares (Vicepresidente de Aulas de Formaci\u00f3n Aberta de la UVIGO)<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n
taller: \u201cmindfulness\u201d<\/span><\/h3>\n<\/div>
Impartido por la psic\u00f3loga, D\u00aa Mayte Navarro Gil, profesora de la Universidad de Zaragoza, en ausencia del Dr. Javier Garc\u00eda Campayo, m\u00e9dico psiquiatra en el Hospital Universitario Miguel Servet y profesor titular en la Facultad de Medicina de la Universidad de Zaragoza.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n
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![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/resolucion-balneario-bastante-tranquilo-estilo-de-vida_1134-714.jpg\")
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El concepto de Mindfulness se refiere a una terapia de tercera generaci\u00f3n, de origen oriental, que b\u00e1sicamente significa la relaci\u00f3n que tenemos con nuestros pensamientos. Esta t\u00e9cnica es \u00fatil para el bienestar personal y se utiliza como m\u00e9todo de prevenci\u00f3n en el tratamiento de enfermedades f\u00edsicas y psicol\u00f3gicas partiendo de la base de c\u00f3mo nos relacionamos con nuestros pensamientos.<\/p>\n
El hecho de que nos haga da\u00f1o un pensamiento se debe a que \u00e9ste genera un proceso de apropiaci\u00f3n y la mente lo gestiona identific\u00e1ndose y apropi\u00e1ndose del mismo. No podemos darle vueltas al pensamiento para que desaparezca pero la soluci\u00f3n est\u00e1 en la mente.<\/p>\n
En otras terapias se trata de cambiar el pensamiento; en Mindfulness aprendemos a relacionarnos con \u00e9l y no d\u00e1ndole vueltas el mismo desaparece.<\/p>\n
Est\u00e1 documentado que una persona de cada tres padece una patolog\u00eda y un tercio de la poblaci\u00f3n no es feliz porque no es lo mismo no tener problemas que ser feliz. En los \u00faltimos a\u00f1os se han desarrollado las t\u00e9cnicas de neuroimagen con una precisi\u00f3n extraordinaria y permiten saber qu\u00e9 sucede en nuestra mente.
\nLa paradoja del funcionamiento cerebral es que, aunque pudiera parecer que en reposo el cerebro no consume energ\u00eda, est\u00e1 demostrado que s\u00ed lo hace, aunque aparentemente el esfuerzo que realice sea nulo o menor. El cerebro en actividad consume el 20\/25% de ox\u00edgeno y riego sangu\u00edneo de nuestro cuerpo. Est\u00e1 regulado por el \u00e1rea prefrontal mientras que el \u00e1rea parafrontal tiene que ver con los sentidos del cuerpo.<\/p>\n
Pensamiento occidental.-<\/strong><\/p>\nSi analizamos un d\u00eda normal de un occidental vemos que nuestra mente divaga entre el pasado y el futuro y no vive el presente, actitud que genera depresi\u00f3n (pasado) y ansiedad (futuro):<\/p>\n
\n- Corremos para realizar cualquier actividad,<\/li>\n
- Deglutimos r\u00e1pidamente la comida,<\/li>\n
- Rompemos o tiramos cosas por descuido,<\/li>\n
- Tenemos incapacidad para percibir sentimientos, tensi\u00f3n f\u00edsica y malestar sutil,<\/li>\n
- Juzgamos lo que nos ocurre y nos apegamos o rechazamos una experiencia,<\/li>\n
- Estamos siempre pele\u00e1ndonos con la vida<\/li>\n
- Tenemos bajos niveles de aceptaci\u00f3n con las enfermedades, roturas sentimentales, etc.<\/li>\n<\/ul>\n
Mindfulness nos ense\u00f1a a gestionar nuestra vida, manteniendo la misma actitud para lo bueno y para lo malo, aceptando lo que nos sucede aprendiendo a gestionarlo. Las personas que continuamente piensan en el pasado son depresivas y cuando anhelan un futuro constantemente generan ansiedad.<\/p>\n
Pensamiento oriental.-<\/strong><\/p>\nTodo est\u00e1 en la mente (la clave est\u00e1 dentro, no fuera), tal como dijo Buda: \u201cLa felicidad y el sufrimiento est\u00e1n en la mente\u201d. Sus lemas son:<\/p>\n
\n- Vive aqu\u00ed y ahora. (Ni el futuro ni el pasado nos pueden hacer felices, porque no existen).<\/li>\n
- Si no puedes ser feliz aqu\u00ed y ahora, no podr\u00e1s serlo nunca. Lo que no tienes ahora, no sabes si lo conseguir\u00e1s alguna vez.<\/li>\n
- Lo importante no es estar donde quieres estar, sino aceptar estar donde est\u00e1s. (No evaluar el presente, no perseguir el futuro, no huir del pasado).<\/li>\n<\/ul>\n
Se hace un ejercicio pr\u00e1ctico comiendo dos uvas pasas: una se come como lo solemos hacer habitualmente, sin tener conciencia de que la comemos, y la otra cerrando los ojos y centr\u00e1ndonos en lo que supone el comerla, haciendo un viaje imaginario de esta uva desde el recolector hasta nuestro est\u00f3mago.<\/p>\n
Mindfulness en psicolog\u00eda:<\/span><\/p>\nEs la toma de conciencia del momento presente con aceptaci\u00f3n (sin sensaci\u00f3n de apego o rechazo).<\/p>\n
Importancia del cuerpo:<\/span><\/p>\nPara un occidental, el cuerpo es un mero veh\u00edculo conducido por la mente. Para un oriental, el cuerpo es de gran importancia y hay que revitalizarlo con ejercicios como el Tai chi, Yoga, etc.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hacer con la mente?<\/span><\/p>\n\n- Observar. La mente vaga de un pensamiento a otro.<\/li>\n
- Elegir un punto de anclaje de la atenci\u00f3n (respiraci\u00f3n o cuerpo).<\/li>\n
- La mente divaga, pierde el punto de anclaje.<\/li>\n
- Reconocemos la p\u00e9rdida del foco: puede tardar minutos.<\/li>\n
- Volvemos al foco con amabilidad.<\/li>\n<\/ol>\n
Es como el proceso de amaestrar a un mono loco. Siempre mantener la concentraci\u00f3n en el aqu\u00ed y el ahora. Dejar de divagar y centrar la atenci\u00f3n en algo concreto.<\/p>\n
Informe elaborado por: Carmen M \u00aa. Garc\u00eda Montero, vocal de Aulas de Formaci\u00f3n Aberta de la UVIGO,\u00a0Cristina Fern\u00e1ndez Alonso, secretaria de Aulas de Formaci\u00f3n Aberta de la UVIGO<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n
taller: \u201cactividad f\u00edsica y salud\u201d<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
Impartido por D\u00f1a. Yolanda Marchen Rom\u00e1n y D. Juan Lu\u00eds N\u00e1poles Carreras, del Colegio de Fisioterapeutas de Arag\u00f3n<\/p><\/blockquote>\n
<\/div>Los riesgos de crecer:<\/p>\n
\n- Personal<\/li>\n
- Mental<\/li>\n
- Social<\/li>\n
- Laboral<\/li>\n<\/ul>\n
Hay que aunar la mente con el cuerpo<\/strong><\/em><\/p>\nLos comportamientos sedentarios aceleran la p\u00e9rdida de facultades. A partir de los 50 a\u00f1os empezamos a envejecer, perdiendo \u00bd % por a\u00f1o. Se pierde: fuerza; capacidad; densidad de los huesos; flexibilidad; resistencia; equilibrio y coordinaci\u00f3n; movilidad.<\/p>\n
Otros factores de riesgo son los cambios propios de la edad, el estilo de vida sedentario, las falsas creencias, la intuici\u00f3n, el jercicio f\u00edsico (hay que modificar las rutinas)y la nutrici\u00f3n.<\/p>\n
El reposo prolongado constituye un alto riesgo para adultos mayores, ya que produce alteraciones en el sistema m\u00fasculo-esquel\u00e9tico, cardiovascular, respiratorio, etc., adem\u00e1s de favorecer el estre\u00f1imiento y la incontinencia urinaria, las escaras y la depresi\u00f3n.<\/p>\n
Una semana en la cama da lugar a la p\u00e9rdida de un 20% de la fuerza y al 1% de p\u00e9rdida de la densidad \u00f3sea.<\/p>\n
El c\u00edrculo vicioso de la inactividad se podr\u00eda describir como un intercambio de procesos tales como:<\/p>\n
Incremento de la edad -> deterioro f\u00edsico -> reducci\u00f3n de la actividad f\u00edsica -> envejecimiento social y psicol\u00f3gico -> p\u00e9rdida de la densidad \u00f3sea.<\/p>\n
Seg\u00fan la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud, la inactividad f\u00edsica ha sido identificada como uno de los factores de riesgo en la mortalidad global (6%) de las todas las muertes, junto con la hipertensi\u00f3n (13%) y el tabaquismo (9%).<\/p>\n
Beneficios del ejercicio regular:<\/strong><\/p>\nMejora o mantiene:<\/span><\/p>\n\n- la buena postura e imagen corporal<\/li>\n
- la ingesta de nutrientes<\/li>\n
- la funci\u00f3n cerebral<\/li>\n
- el estado de \u00e1nimo<\/li>\n
- la duraci\u00f3n del sue\u00f1o<\/li>\n
- los contactos sociales, juegos, etc.<\/li>\n<\/ul>\n
Reduce o previene:<\/span><\/p>\n\n- las probabilidades de ca\u00eddas<\/li>\n
- las fracturas y los riesgos de la obesidad<\/li>\n<\/ul>\n
Falsas creencias<\/span><\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/XVII-Jornadas-fotoTaller-de-rob\u00f3tica.jpg\")
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