Como figura po\u00e9tica o tema de una canci\u00f3n, puede. Pero veinte a\u00f1os en la vida de una persona, s\u00ed se notan. Y en la de una Instituci\u00f3n.<\/p>\n
UMA-Comillas cumplir\u00e1 en 2020 dos decenios de su andadura, y son muchos los cambios, para bien, que ha tenido desde entonces. AUDEMAC-Comillas as\u00ed lo reconoce y aparte de colaborar en un amplio programa de \u201cfestejos\u201d, ofrecer\u00e1 como regalo a sus asociados un Anuario que recoge la vida de su Universidad de Mayores durante esta primera veintena de vida acad\u00e9mica. Y pasa el testigo para que los futuros alumnos ofrezcan la historia de los pr\u00f3ximos treinta, cuarenta a\u00f1os\u2026<\/p>\n<\/blockquote>[vc_column_text]<\/p>\n
VIVIMOS EL PRESENTE<\/strong><\/span><\/p>\n Ni nostalgia del pasado, ni miedo al futuro. En AUDEMAC-Comillas estamos volcados en el presente, para disfrutar todos juntos de un amplio programa de actividades. Desde que empez\u00f3 el curso, ha sido un no parar: museos, teatro, conciertos, viajes\u2026 Se han creado nuevos grupos. Adem\u00e1s de Golf, Senderismo, Voluntariado, Teatro, Coro y Tertulia Literaria, tenemos El Buen Yantar volcado en descubrir donde se come el mejor cocido de la capital y calificarlo otorgando, o no, sus garbanzos de oro y plata; contamos tambi\u00e9n con entusiastas de Baile de Sal\u00f3n, tal vez para paliar los excesos de la comida, Viernes Culturales y Visitas Singulares, como iglesias con historia.<\/p>\n La Misa de Difuntos por los compa\u00f1eros fallecidos ha tenido lugar, como siempre oficiada por el P. Vit\u00f3n SJ que, aunque ya no est\u00e1 en Comillas vino desde su nuevo destino para despedirse de todos nosotros. La loter\u00eda solidaria, que este a\u00f1o ha batido en n\u00famero de d\u00e9cimos vendidos nuestro r\u00e9cord hist\u00f3rico, destinar\u00e1 el dinero conseguido a la Fundaci\u00f3n Luchadores AVA, formada por padres de ni\u00f1os con problemas neurol\u00f3gicos graves.<\/p>\n AUDEMAC- Comillas<\/strong> nos invita a asistir al Congreso Maduralia, a las VII Jornadas de LIDEA, y a conferencias dentro de la universidad, algunas impartidas por profesores de UMA y otras por escritores como Lorenzo Silva cuya ponencia vers\u00f3 sobre novela negra. \u00bfY cine? todos los viernes lo hay en Comillas, gratis, seguido de charla y desde hace dos meses tambi\u00e9n en un local de estrenos por una cantidad muy inferior al precio de taquilla. Incluso en la propia universidad ha tenido lugar la presentaci\u00f3n del film \u201cLa Canci\u00f3n\u201d, de Inmaculada Hoces, con asistencia de la directora. A veces da rabia no tener motivo para quejarse\u2026<\/p>\n La Asamblea General ordinaria tuvo lugar en octubre y ya se avanzaron los planes para 2020. Este a\u00f1o el n\u00famero de participantes en el programa ha sido de 5.000 y la ambici\u00f3n es llegar todav\u00eda a m\u00e1s; como aumentar el n\u00famero de socios y quiz\u00e1 el super\u00e1vit, aunque no es necesario, por eso los socios continuamos pagando anualmente la misma cantidad que hace m\u00e1s de 15 a\u00f1os, cuando naci\u00f3 la Asociaci\u00f3n.<\/p>\n VISITAS SINGULARES: IGLESIAS CON HISTORIA<\/strong><\/span><\/p>\n Este curso se ha programado el conocer iglesias de Madrid con historia acompa\u00f1adas por la Profesora Mar\u00eda \u00c1ngeles de Vicente, como San Jer\u00f3nimo el Real, San Antonio de los Alemanes, San Antonio de la Florida\u2026<\/p>\n La web www.audemac.org est\u00e1 abierta para que se publiquen cr\u00f3nicas, fotograf\u00edas, colaboraciones de los asociados. Ana D\u00edaz Navarro siempre lo hace brillantemente y por eso hemos querido traer a estas p\u00e1ginas la narraci\u00f3n que hace de la visita a la ermita donde todav\u00eda en el siglo XX, se iba el 13 de junio a pedir un buen novio. Se met\u00eda la mano en una pila llena de agua bendita y alfileres, y la tradici\u00f3n dec\u00eda, que tantos alfileres como se quedaran pegados a la palma, equivaldr\u00edan al mismo n\u00famero de pretendientes que cada joven tendr\u00eda a lo largo del a\u00f1o. Ya solo era necesario ir a la romer\u00eda y esperar.<\/p>\n Ya no quedan modistillas, cuyo patrono era San Antonio, ni fe en encontrar as\u00ed una buena pareja. L\u00e1stima.<\/p>\n San Antonio de la Florida<\/strong><\/span><\/p>\n \u201cEl viernes 18 de octubre visitamos la ermita de San Antonio de la Florida, donde se ubican los frescos que pint\u00f3 Goya por encargo del rey Carlos IV, dicha capilla era propiedad particular del rey, que la mand\u00f3 construir dentro de la gran finca de La Florida. En 1792 Carlos IV hab\u00eda comprado La Florida al Marqu\u00e9s de Castel-Rodrigo y decide construir una capilla de estilo Neocl\u00e1sico, para lo cual tiene que derribar la antigua ermita, construida por Carlos III, obra de Sabatini, que a su vez tambi\u00e9n sustituy\u00f3, a la primera ermita construida en 1720, obra de Churriguera, y derribada en 1768 a causa de la remodelaci\u00f3n urban\u00edstica de la nueva casa de los Borbones. Esta primera ermita se dedic\u00f3 a San Antonio de Padua. A los devotos de San Antonio se les llama \u201cGuinderos\u201d, porque portaban un escapulario con la representaci\u00f3n de una guinda; basado en una leyenda, seg\u00fan la cual el Santo se hab\u00eda aparecido, vestido de monje, a un arriero que, trayendo al Mercado de Los Mostenses, un carro con cerezas para vender, hab\u00eda volcado en la cuesta de la Vega y el Santo le ayuda a recogerlas y prometerle qu\u00e9 lleve un cesto a la iglesia de San Nicol\u00e1s. Cuando el arriero llega a dicha iglesia ve un cuadro de San Antonio que es el mismo monje que le ha ayudado. Es una hermosa leyenda que despert\u00f3 en los madrile\u00f1os la devoci\u00f3n por el Santo. Goya ten\u00eda 52 a\u00f1os cuando Carlos IV le encarga la decoraci\u00f3n de la capilla, dedicada a San Antonio. La dificultad de pintar la c\u00fapula y las paredes hacen que el pintor tenga que subir y bajar del andamio constantemente. Anteriormente realizaba en papel cebolla unos bocetos que deben ser de aprobaci\u00f3n real. Para empezar el trabajo, primero humedece la pared y pega el papel marcando los contornos. Todo el trabajo lo debe realizar con luz solar, por tanto, debe madrugar, viv\u00eda en San Bernardo, para estar en punto a la luz elegida. En la c\u00fapula, Goya pinta a San Antonio realizando su milagro m\u00e1s famoso: la resurrecci\u00f3n de un hombre asesinado que vuelve a la vida para testificar a favor del padre del Santo que hab\u00eda sido falsamente acusado de su muerte. En una barandilla, como un trampantojo, sit\u00faa a distintos personajes de Madrid, que son aquellos que \u00e9l ve deambular por la ciudad, es decir de cualquier condici\u00f3n y que asisten at\u00f3nitos al milagro. Mientras, como paisaje de fondo pinta las monta\u00f1as de la Sierra de Guadarrama pr\u00f3xima a Madrid. Goya opta por una pintura innovadora, con manchas que adelanta el impresionismo. Esta influencia le viene de su contacto con los Duques de Osuna, relacionados con la nueva corriente de la novela g\u00f3tica, desarrollada en Inglaterra. Es la \u00e9poca del Romanticismo. Muy lejos del Neoclasicismo que todav\u00eda se manten\u00eda en Paris. Nosotros, espectadores, al ver los rostros a seis metros de distancia de la c\u00fapula no podemos distinguir al detalle y, esto es lo que tiene en cuenta Goya, para pintar expresiones s\u00ed, pero no dibujar perfiles. Es el pueblo mismo de Madrid el que aparece representado en la c\u00fapula. Elige una escena cotidiana y la convierte en sobrenatural. Lo que vemos son los personajes en el Reino de los Cielos. Toda la pintura es simb\u00f3lica. Cabe preguntarse qui\u00e9n ir\u00e1 al Cielo. En el \u00e1bside pinta la Adoraci\u00f3n de la Trinidad y rodeando a la Custodia \u00e1ngeles. En la entrada aparecen \u00e1ngeles femeninos, vestidos como las damas de compa\u00f1\u00eda de la Corte, haciendo una genuflexi\u00f3n. Seg\u00fan avanzamos, las poses de los \u00e1ngeles femeninos cambian, ahora son majas que dan \u00f3rdenes a los peque\u00f1os \u00e1ngeles, que corren las cortinas. La L\u00e1mpara es original. Representa el cord\u00f3n con el Tois\u00f3n de Oro de los Borbones. Angelitos sujetando los soportes para velas. Entonces no hab\u00eda luz el\u00e9ctrica. Goya muri\u00f3 en Burdeos en 1888, pero est\u00e1 enterrado aqu\u00ed desde 1919, convirti\u00e9ndose la capilla en Pante\u00f3n y museo. En 1925 se construy\u00f3 una iglesia gemela y contigua, dedicada al culto y a la Romer\u00eda a San Antonio\u201d.<\/p>\n El Arte de Hacer Teatro<\/strong><\/span><\/p>\n Teatro. El arte de Tal\u00eda gusta mucho en nuestra universidad y nos apuntamos lo mismo a ser espectadores de una zarzuela, que, a un drama de vanguardia, pasando por la comedia cl\u00e1sica del Siglo de Oro. Igualmente nos entusiasma el que se hace \u201cen casa\u201d. El grupo \u201cEntre Comillas\u201d nunca defrauda. Su pen\u00faltimo trabajo ha sido la obra \u201cEL ARTE DE LA ENTREVISTA\u201d de Juan Mayorga. Ante la llamada de AUDEMAC para que los acompa\u00f1emos en este estreno, la respuesta es importante. Hay curiosidad y expectaci\u00f3n. Yuna vez m\u00e1s, la magia se produce. Cada trabajo del elenco que dirige Celia Ru\u00edz nos traslada a lugares distintos, ll\u00e1mense Troya, Granada o el Palacio Real. Y lo consiguen unas personas que hasta hace poco ni so\u00f1aban con subirse a un escenario. Y con ellas nos emocionamos, re\u00edmos y pensamos. Porque el teatro es palabra. Y en las obras de Juan Mayorga el lenguaje es fundamental, m\u00e1s que la acci\u00f3n. Lo cuida, mima y aunque parezca espont\u00e1neo, no creo que deje nada al azar. Este autor, con todos los premios en su haber y miembro de la RAE, encuentra en el grupo \u201cEntre Comillas\u201d unos actores\/ actrices que vocalizan y ponen en valor su texto, algo que no siempre se puede decir en el teatro profesional. Ocurri\u00f3 as\u00ed con \u201cLa Lengua en Pedazos\u201d y ahora con \u201cEl Arte de la Entrevista\u201d. Y en su estreno en Comillas, pudimos contar con \u00e9l de nuevo para apoyar, animar al Grupo y disfrutar, al menos es lo que reflejaba su cara y corroboraron sus palabras.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es el arte de la entrevista? En principio un trabajo escolar que debe hacer una joven estudiante. La madre trata de aconsejar, influir, mandar\u2026 sobre como y con quien debe hablar. Algo que su hija rechaza, como es normal en una adolescente. En principio cualquier persona pueda resultar interesante, aunque no sea famosa, aventura la progenitora: la abuela, por ejemplo. \u00a1Pero si tiene alzh\u00e9imer! Al final, aunque solo sea como ensayo, la nieta prueba. Y la abuela recuerda, evoca hechos pasados en su vida que nadie conoce. Su hija se niega a aceptarlos y en el enfrentamiento entre lo que una quiere que recuerde y la realidad que la otra defiende, se crea tensi\u00f3n, sufrimiento y cierta violencia. Muy interesante.<\/p>\n Enhorabuena a \u201cEntre Comillas\u201d por esta representaci\u00f3n en la que han colaborado actores j\u00f3venes familiares de alumnos, y tambi\u00e9n por la labor que realizan representando \u201cLa Lengua en Pedazos\u201d en conventos, librer\u00edas y Fundaciones, como la de Sefarad, siempre precedida o seguida de una charla sobre m\u00edstica. El a\u00f1o termina para el grupo con la delicia que nos ofrecen el \u00faltimo d\u00eda de clase, que en esta ocasi\u00f3n titulan \u201cBestiario Navide\u00f1o\u201d siguiendo tradiciones cl\u00e1sicas y medievales. En la obra, animales fant\u00e1sticos y reales celebran el nacimiento de Jes\u00fas con poemas de ayer y de hoy y canciones de nuestro rico acerbo popular. Y el aroma de nuestra infancia vuelve a invadirnos. Gracias.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/ASOCIACIONES-02.02.jpg\")
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