[vc_row full_width_row=”true”][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/2″ css=”.vc_custom_1602695361481{background-color: #57215c !important;}”]
Ciclo de conferencias que comienzan en el mes de enero y contin\u00faan mes a mes, hasta llegar al mes de junio de 2021.<\/p>\n
Se trata de 6 interesantes conferencias<\/strong> de ponentes de gran prestigio, ya conocidos por los socios de AUDEMA.<\/p>\n
Como ya se hizo en la convocatoria de talleres, se han abierto las conferencias para todo el mundo, ya que no tenemos limitaci\u00f3n de espacio (la nube no se llena) al hacerlo a trav\u00e9s de nuestra plataforma online.<\/p>\n<\/blockquote>
<\/div>[vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][vc_single_image image=”6483″ img_size=”full”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”3\/4″][vc_column_text]Mar\u00eda Lej\u00e1rraga: una mujer por caminos de Espa\u00f1a<\/strong><\/p>\nFecha<\/strong>: 29 de enero a las 19:00 h
\nMetodolog\u00eda<\/strong>: ONLINE
\nPonente<\/strong>: Eva S\u00e1nchez Silva
\nResumen<\/strong>:
\nMar\u00eda de la O Lej\u00e1rraga vivi\u00f3 los acontecimientos m\u00e1s importantes durante casi un siglo que dur\u00f3 su existencia. Fue novelista, dramaturga, ensayista, traductora, feminista y, en definitiva, una de las mujeres m\u00e1s brillantes que ha dado la Historia de la Literatura espa\u00f1ola. Pionera de la Edad de Plata, sin embargo, es una gran olvidada, pues su marido, Gregorio Mart\u00ednez Sierra, ocupa el lugar que siempre debi\u00f3 ocupar ella.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner]<\/div>[vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][vc_single_image image=”6484″ img_size=”full”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”3\/4″][vc_column_text]El espejo del Cielo en la Tierra: los templos del antiguo Egipto<\/strong><\/p>\nFecha<\/strong>: 16 de febrero a las 19:00 h
\nMetodolog\u00eda<\/strong>: ONLINE
\nPonente<\/strong>: Alejandro Serrano Sanjuan
\nResumen<\/strong>:
\nLos templos del antiguo Egipto se encuentran entre los m\u00e1s impresionantes monumentos de la Antig\u00fcedad. Anta\u00f1o funcionaron como peque\u00f1as ciudades que acariciaban el cielo, cuyos elementos recubiertos de metales preciosos relumbraban como el Sol en su c\u00e9nit. Muchas de estas estructuras a\u00fan se cuentan entre los mayores logros arquitect\u00f3nico- art\u00edsticos de la historia de la humanidad.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner]<\/div>[vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][vc_single_image image=”6485″ img_size=”full”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”3\/4″][vc_column_text]Los visigodos, juego de tronos real<\/strong><\/p>\nFecha<\/strong>: 16 de marzo a las 19:00 h
\nMetodolog\u00eda<\/strong>: ONLINE
\nPonente<\/strong>: Manuel Rey Rodr\u00edguez
\nResumen<\/strong>:
\nEl Reino visigodo fue una entidad pol\u00edtica establecida por el pueblo visigodo tras su asentamiento en una parte de la actual Francia y la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, en la \u00e9poca de las invasiones germ\u00e1nicas, que perdur\u00f3 durante buena parte de la Alta Edad Media, ocupando territorios en las Galias, Gallaecia e Hispania, en sus diversas etapas.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner]<\/div>[vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][vc_single_image image=”6486″ img_size=”full”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”3\/4″][vc_column_text]Dios a trav\u00e9s de la Filosof\u00eda \u201cAte\u00edsmo, Agnosticismo y Te\u00edsmo\u201d<\/strong><\/p>\nFecha<\/strong>: 20 de abril a las 19:00 h
\nMetodolog\u00eda<\/strong>: ONLINE
\nPonente<\/strong>: Ubaldo Fern\u00e1ndez D\u00edaz
\nResumen<\/strong>:
\nPreguntar por Dios es darle ya una existencia y, ciertamente, siempre nos hemos interrogado sobre si existen o no existen los dioses, siempre hemos buscado un sentido a la vida, siempre hemos ansiado tener la esperanza de una felicidad que nos acompa\u00f1e aqu\u00ed y all\u00ed\u2026 Pero la pregunta de la filosof\u00eda es sobre si ese Dios existe fuera de la pregunta que hacemos sobre \u00e9l, si los dioses no existen s\u00f3lo en nuestra palabra y lenguaje y podemos demostrar una existencia real.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner]<\/div>[vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][vc_single_image image=”6487″ img_size=”full”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”3\/4″][vc_column_text]El Conde duque de Olivares y el mundo del arte<\/strong><\/p>\nFecha<\/strong>: 18 de mayo a las 19:00 h
\nMetodolog\u00eda<\/strong>: ONLINE
\nPonente<\/strong>: Jos\u00e9 Manuel Ortega Jim\u00e9nez
\nResumen<\/strong>:
\nGaspar de Guzm\u00e1n (1587-1645), valido del rey Felipe IV, dirigi\u00f3 durante m\u00e1s de veinte a\u00f1os el destino de la Monarqu\u00eda Hisp\u00e1nica. Como era com\u00fan entre las clases altas, se sirvi\u00f3 del arte (pintura, escultura, plata, joyas, etc.) para legitimar su linaje ante otros miembros de la nobleza. Del mismo modo, \u00e9l y su esposa In\u00e9s de Z\u00fa\u00f1iga, iniciaron una importante pol\u00edtica de patronazgo de instituciones religiosas cuyo fin, m\u00e1s all\u00e1 de contar con numerosos panteones familiares, era el de consolidar y reforzar su poder ante Felipe IV. Por \u00faltimo, Olivares consigui\u00f3 crear alrededor de su imagen una peque\u00f1a corte de artistas a los que \u201cutiliz\u00f3\u201d para publicitar su persona destacando a Vel\u00e1zquez, Alonso Cano o Carbonell.
\nAdentr\u00e9monos a la Corte de Felipe IV de la mano del todopoderoso Gaspar de Guzm\u00e1n, III conde de Olivares y I duque de Sanl\u00facar la Mayor.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner]<\/div>[vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][vc_single_image image=”6488″ img_size=”full”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”3\/4″][vc_column_text]La vivienda como parte de nuestro futuro y el de nuestros hijos<\/strong><\/p>\nFecha<\/strong>: 10 de junio a las 11:00 h
\nMetodolog\u00eda<\/strong>: ONLINE
\nPonente<\/strong>: Ram\u00f3n Cord\u00f3n Jim\u00e9nez
\nResumen<\/strong>:
\nConozcamos las distintas opciones y posibilidades que nos proporciona nuestra vivienda habitual, para apuntalar nuestro futuro y pensar acerca de la mejor forma de que llegue a manos de nuestros hijos, sin esperar a una costosa transmisi\u00f3n por herencia.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[vc_row full_width_row=”true”][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/2″ css=”.vc_custom_1602695361481{background-color: #57215c !important;}”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_single_image image=”2310″ img_size=”full” alignment=”center”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/4″][vc_single_image image=”6483″ img_size=”full”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”3\/4″][vc_column_text]Mar\u00eda Lej\u00e1rraga: una mujer por caminos de Espa\u00f1a Fecha: 29 de enero a las 19:00 h Metodolog\u00eda: ONLINE Ponente: Eva S\u00e1nchez Silva Resumen: Mar\u00eda de la O Lej\u00e1rraga vivi\u00f3 los acontecimientos m\u00e1s importantes durante casi un siglo que dur\u00f3 su existencia. Fue…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6489,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[211,93],"tags":[],"class_list":["post-6482","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-34-hablan-las-asociaciones-mar-2021","category-asociaciones","category-211","category-93","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6482"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6492,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6482\/revisions\/6492"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6489"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}