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El documento presentado en el XI FORO LIDEA, \u201cFormaci\u00f3n y cultura a lo largo de toda la vida\u201d, responde al prop\u00f3sito de obtener el mayor provecho de la oportunidad, recientemente creada, de vivir una vida m\u00e1s larga. Desde una perspectiva positiva se observa \u201cel envejecimiento como un paso m\u00e1s en la vida y se recomienda desarrollar \u201cprogramas socio-culturales adecuados a las distintas trayectorias personales para garantizar el bienestar de la persona mayor y su adaptaci\u00f3n a la vida socio-comunitaria\u201d. En otras palabras, \u201cpromocionar la educaci\u00f3n a lo largo de la vida, sin distinci\u00f3n de edades\u201d.<\/p>\n
Y no solo se\u00f1ala la importancia de adquirir nuevos conocimientos \u201cQue nos permitan enfrentarnos a los problemas que envuelven a la sociedad del siglo XXI\u201d, sino que tambi\u00e9n se habla de estimular el crecimiento personal de las personas mayores y que \u201ccrecer es cambiar\u201d.<\/p>\n
Quiero extenderme en este punto porque me parece importante resaltar que el envejecimiento es un periodo de la vida que nos desaf\u00eda a adaptarnos a cambios \u201cacelerados e inesperados\u201d y \u2026 no siempre gratos. La palabra \u201ccambio\u201d se refiere preferentemente a las alteraciones del ambiente, mientras que \u201ctransici\u00f3n\u201d designa el \u00a0\u00a0proceso psicol\u00f3gico que se pone en marcha ante las alteraciones que se producen en el entorno o en uno mismo. Los retos a superar son siempre: separarse de lo ya conocido y adaptarse a la nueva situaci\u00f3n creada. Una vez que aceptamos perder algo, algo nuevo puede ocupar su lugar.<\/p>\n
Sabemos que los cambios generan resistencias y temores y que los mayores tenemos que luchar contra la tendencia a estrechar nuestros intereses y a evitar los riesgos. Por ello quiero proponer la utilidad de desarrollar programas educativos que estudien las transiciones m\u00e1s frecuentes a partir de la edad adulta, cuando navegamos entre el crecimiento posible y las experiencias de p\u00e9rdida. Y que inviten a los participantes a reflexionar sobre sus respuestas al impacto de los cambios que van experimentando en su salud, las relaciones, sus diferentes actividades, etc. Ser\u00edan el marco ideal para estimular la aceptaci\u00f3n de la edad con todo lo que conlleva, la gesti\u00f3n de las emociones y la puesta en juego de los recursos, tanto propios como sociales. Estos avances facilitar\u00e1n la adaptaci\u00f3n, la resiliencia y el cultivo de la sabidur\u00eda mientras envejecemos.<\/p>\n
Y claro, menci\u00f3n especial merecen los cambios a los que todos nos enfrentamos y m\u00e1s tememos: las enfermedades y el final de la vida. \u00a0Junto con las p\u00e9rdidas, son los grandes retos de la edad avanzada. Una enfermedad grave puede suponer un corte brusco en el proyecto de vida y requerir replantearse las expectativas y asimilar nuevas limitaciones. Por lo que se refiere a nuestra propia finitud, no es algo que se consigue aceptar f\u00e1cilmente. Es conveniente anticiparse y hablar de todo ello, porque no se es plenamente consciente de lo que se siente o se imagina hasta que se pone en palabras. Contar con un espacio seguro y receptivo para dialogar y pensar acerca de la propia vulnerabilidad e incorporar esos pensamientos a la vida cotidiana, puede funcionar como un acelerador y no como un freno. \u00a0Y contribuir a aclarar prioridades, a que la vida tenga m\u00e1s sentido y a vivirla m\u00e1s intensamente. Como dice, muy gr\u00e1ficamente, el fil\u00f3sofo Pascal Bruckner (1): \u201ca morder la vida hasta el hueso\u201d.<\/p>\n
Creo que los mayores nos beneficiar\u00edamos de participar en debates en los que hablemos de los retos a los que nos enfrentamos, de las dificultades que encontramos para afrontarlos y de cu\u00e1les son las mejores estrategias para abordarlos y superarlos creativamente. Y, por supuesto, aprender a optimizar las oportunidades de la etapa presente y de las que est\u00e1n por venir, porque como dice E. Vaillant (2): \u201cMadurar no es una consecuencia inevitable de envejecer\u201d. La vejez puede ser una oportunidad para encontrar nuevos prop\u00f3sitos que nos enriquezcan emocional y espiritualmente y para transmitir nuestra experiencia, valores y la alegr\u00eda de vivir a los m\u00e1s j\u00f3venes. Vivirla as\u00ed es otra forma de revindicar la vejez y de luchar contra el edadismo.<\/p>\n
Porque hay personas mayores que han interiorizado que hacerse mayor implica un proceso de opciones reducidas y declive sin tregua. Y tambi\u00e9n existen presiones sociales para envejecer sin que los atributos de la vejez se manifiesten en nuestra apariencia y comportamiento (como en la canci\u00f3n \u201cforever young\u201d). Desarrollar una visi\u00f3n equilibrada de lo que significa ser mayor hoy, alejada del catastrofismo y la idealizaci\u00f3n y basada en un conocimiento de los cambios y nuevos desarrollos de un cerebro que envejece, facilita, en palabras del documento arriba mencionado: \u201cun envejecimiento activo, saludable y provechoso\u201d.<\/p>\n
Espero haber trasmitido mi convicci\u00f3n de que introducir cursos que estimulen el autoconocimiento y el aprendizaje de lo que implica vivir una vida larga y con muchos cambios, servir\u00e1 de gu\u00eda a los mayores ante los retos y las oportunidades de crecimiento personal que encontrar\u00e1n en su camino.<\/p>\n
Quiero a\u00f1adir que cualquier programa educativo centrado en los mayores ha de tener en cuenta sus experiencias \u00fanicas de vida, el momento evolutivo que est\u00e1n atravesando, sus motivaciones y sus estilos de aprendizaje. Los m\u00e1s efectivos ir\u00e1n dirigidos a estimular la curiosidad, el mejor medicamento \u201canti-aging\u201d, seg\u00fan Marie de Hennezel (3), la autonom\u00eda y la sabidur\u00eda. La exploraci\u00f3n intelectual y las b\u00fasquedas creativas potencian las capacidades que florecen con los a\u00f1os, abren nuestras mentes y nos devuelven la pasi\u00f3n de vivir.<\/p>\n
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(*) Este trabajo fue le\u00eddo en la XI JORNADA FORO LIDEA<\/strong> (29\/11\/22)<\/em><\/span><\/p>\n (1) Bruckner, Pascal (2021): \u201cUn instante eterno\u201d. Madrid: Siruela.<\/em><\/span><\/p>\n (2) Vaillant, G.E. (2002): \u201cAging Well\u201d. New York: Little Brown and Co.<\/em><\/span><\/p>\n (3) De Hennezel, Marie (2011): \u201cThe Warmth of the Heart Prevents Your Body from Rusting\u201d. London: Pan Books.<\/em><\/span><\/p>\n <\/p>\n Dr. Bartolom\u00e9 Freire Arteta, <\/strong><\/em><\/p>\n Psiquiatra jubilado,<\/strong><\/em><\/p>\n \u00a0autor del libro: \u201cLa Jubilaci\u00f3n, una nueva oportunidad\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row full_width_row=”true”][vc_column][vc_empty_space height=”16px”][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]Seguir aprendiendo* El documento presentado en el XI FORO LIDEA, \u201cFormaci\u00f3n y cultura a lo largo de toda la vida\u201d, responde al prop\u00f3sito de obtener el mayor provecho de la oportunidad, recientemente creada, de vivir una vida m\u00e1s larga. Desde una perspectiva positiva se observa \u201cel envejecimiento como un paso m\u00e1s en la…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8024,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[259,57],"tags":[],"class_list":["post-8023","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-41-opinion-dic-2022","category-opinion","category-259","category-57","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8023"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8023\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8025,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8023\/revisions\/8025"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8024"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}