Con una ma\u00f1ana lluviosa, en la que nadie olvid\u00f3 sus paraguas, partimos de Torrecedeira y Areal pasadas las 8.30 de la ma\u00f1ana hacia nuestros destinos, observando los cambios que en la vegetaci\u00f3n hab\u00edan producido las recientes lluvias y el aumento del caudal del r\u00edo Mi\u00f1o, sobre el que pasamos en Santa Cruz de Arrabaldo (Ourense). Dejamos Ourense a la izquierda, refugiada en su valle con su r\u00edo, a\u00fan medio dormida por el descanso sab\u00e1tico.<\/p>\n
Al entrar en Celanova, impresiona la fachada trasera (Este) del monasterio de San Salvador, popularmente llamado de San Rosendo, objeto de nuestra visita, compuesta de bajo y dos plantas. En estas alternan ventanas y balcones, que correspond\u00edan a las habitaciones de los monjes, dando la sensaci\u00f3n de orden y equilibrio.<\/p>\n
Bordeando el edificio por la parte sur, con alameda de plataneros, entramos en la amplia plaza a la que se abre la monumental fachada principal del monasterio que mir\u00e1ndolo de frente est\u00e1 dividido, solo interiormente, en tres partes: La izquierda corresponde a la parte eclesi\u00e1stica, la central a servicios municipales y la derecha al IES de Celanova que acoge a m\u00e1s de 300 alumnos.<\/p>\n
Antes de comenzar la visita reponemos fuerzas e las cafeter\u00edas de la plaza, aunque algun@ tambi\u00e9n aprovechan para comprar productos de la zona, sobre todo olorosos chorizos caseros que nos hacen recordar los olores de los hechos en las casas de nuestras infancias, en los pueblos.<\/p>\n
Iglesia y claustro de las procesiones.<\/strong><\/em><\/p>\n Iniciamos la visita por zona eclesi\u00e1stica de la mano de la gu\u00eda oficial del Concello de Celanova, quien nos explica la evoluci\u00f3n del monasterio hasta nuestros d\u00edas. En el a\u00f1o 936 (siglo X), san Rosendo <\/strong>fund\u00f3 el primer cenobio del que actualmente solo se conserva la capilla de San Miguel, de estilo moz\u00e1rabe. Los primeros monjes proced\u00edan monasterio de San Esteban de Ribas de Sil y fue su primer abad, San Frankila, al que sucedi\u00f3 el propio Rosendo en el a\u00f1o 959 hasta su \u00f3bito en el 977.<\/p>\n Los monjes adoptaron la regla de san Benito (Benedictinos), ampliando las dependencias del monasterio, en estilo rom\u00e1nico, pero del que no se conservan restos ya que un incendio en la iglesia lo destruy\u00f3 pr\u00e1cticamente todo, iniciando reconstrucciones parciales, a lo largo de los siglos XVI al XVIII.<\/p>\n San Rosendo<\/strong>, seg\u00fan la tradici\u00f3n, cuando era joven, tuvo una revelaci\u00f3n por la cual deb\u00eda fundar en el lugar de Vilar, actual Celanova, un cenobio. Seg\u00fan la leyenda, San Rosendo subi\u00f3 a un monte cercano a Celanova, lanz\u00f3 desde all\u00ed una piedra, y en el lugar donde cay\u00f3, el futuro Santo levant\u00f3 el cenobio, tierras que le don\u00f3 su hermano el conde Froila Guti\u00e9rrez. Las donaciones de sus familiares, las reales y las particulares hicieron crecer el monasterio al mismo tiempo que a su alrededor nac\u00eda y crec\u00eda Celanova.<\/p>\n Adem\u00e1s de la fundaci\u00f3n de numerosos conventos en la antigua Gallaecia, Rosendo fue obispo de Mondo\u00f1edo y administrador de la di\u00f3cesis de Compostela, pero tambi\u00e9n ejerci\u00f3 como virrey de Galicia, haciendo frente a una de las incursiones vikingas en tierras compostelanas.<\/p>\n La gu\u00eda nos introduce en el claustro de las procesiones <\/em>de estilo g\u00f3tico-plateresco con una hermosa b\u00f3veda de crucer\u00eda. En el tejado prominentes g\u00e1rgolas escupen agua sobre el c\u00e9sped del jard\u00edn ya que el d\u00eda es apropiado para comprobar su eficacia.<\/p>\n Desde el claustro pasamos al exterior para contemplar la peque\u00f1a capilla de San Miguel de estilo moz\u00e1rabe, con influencias del prerrom\u00e1nico asturiano que sorprende por sus min\u00fasculas dimensiones, sobre todo en la puerta de acceso. En el interior los arcos de herradura separan los tres espacios en los que se divide.<\/p>\n A continuaci\u00f3n, visitamos la iglesia, cuya fachada presiden las im\u00e1genes de San Benito, en el centro, y ambos lados las de san Rosendo y san Trocado. Tiene planta de cruz latina con tres naves longitudinales y una transversal. En ella destacan el retablo del altar mayor, las siller\u00edas del coro alto y bajo y el \u00f3rgano, uno de los tres existentes en Galicia.<\/p>\n El retablo, de estilo barroco muy recargado, con doradas columnas salom\u00f3nicas laterales, acoge en su parte inferior el sagrario que es la parte central de un tr\u00edptico con escenas de la vida de Jes\u00fas en relieve, con la singularidad de que visten prendas orientales, desconociendo su origen. Sobre el altar, una c\u00fapula de media naranja rematada en una linterna ilumina el lugar m\u00e1s sagrado de la iglesia.<\/p>\n Pr\u00f3ximo al altar se sit\u00faa el coro bajo, en madera labrada, donde se colocaban los habitualmente los monjes para los cantos corales. La siller\u00eda del coro alto se ubica a los pies de la iglesia, en la tribuna, al igual que el \u00f3rgano. La siller\u00eda tiene forma de U y en su centro se levanta el facistol, gran atril de cuatro lados sobre los cuales se colocaban los grandes libros cantorales que conten\u00edan los cantos para todas las ceremonias.<\/p>\n A la misma altura del coro alto, en un pasillo lateral de la iglesia, los tubos del \u00f3rgano impresionan, sobre todo cuando la organista comienza a manipular los teclados, dos manuales y otro de pie, y su sonido llena todo el recinto. La organista nos explica que el \u00f3rgano data de principios del siglo XVIII y que cada uno de los 1800 tubos solo emite un sonido, producido al entrar el aire por la embocadura de cada uno de ellos. El aire, originariamente lo generaba un fuelle movido manualmente, sustituido actualmente por un motor. Tras una amplia explicaci\u00f3n de las caracter\u00edsticas t\u00e9cnicas y las distintas modificaciones y reparaciones que ha sufrido, interpreta varios temas cl\u00e1sicos, finalizando con las notas de \u201cNegra Sombra\u201d que llenan el templo, seguidas de un merecido aplauso.<\/p>\n Claustro del \u201cPoleiro\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n Finalizada la audici\u00f3n, salimos al exterior para acceder al ala sur del monasterio donde se ubica IES de Celanova y donde nos espera el director del mismo para facilitarnos la entrada, ya que, aunque vamos acompa\u00f1ados de un gu\u00eda al ser s\u00e1bado permanec\u00eda cerrado.<\/p>\n Esta parte se organiza alrededor del claustro, de forma cuadrada, llamado \u201cPoleiro\u201d, denominado as\u00ed porque en la primera planta tiene una recia balconada corrida, de madera, sostenida por potentes canzorros, en tres de sus lados, que correspond\u00edan a los dormitorios colectivos de los novicios, actualmente aulas del Instituto. El nombre de \u201cpoleiro\u201d proceder\u00eda de ser el lugar elevado al que se suben las gallinas o bien de que a los novicios se les considerase como \u201cpoli\u00f1os\u201d.<\/p>\n Esta zona del monasterio es la m\u00e1s reciente, finalizando su construcci\u00f3n en 1722, destinada como se dijo con anterioridad a centro educativo y residencia de los novicios, aunque las leyes de \u201cDesamortizaci\u00f3n de Mendiz\u00e1bal\u201d y de \u201cDisoluci\u00f3n de las \u00d3rdenes Religiosas\u201d de 1836 dejaron el monasterio abandonado, con la excepci\u00f3n de la iglesia.<\/p>\n En 1841 el Ayuntamiento de Celanova, dado que el Estado no hab\u00eda conseguido venderlo, solicita que le sea cedido el monasterio para servicios municipales, entre otros para escuelas gratuitas, que estar\u00e1n dirigidas por Escolapios y Agustinos sucesivamente hasta 1931 en que se proh\u00edben las subvenciones a colegios religiosos. Entre 1936 y 1943 este claustro sirve de prisi\u00f3n militar y posteriormente como centro de acogimiento y educaci\u00f3n de menores y desvalidos del \u201cAuxilio Social\u201d de Falange, Instituto de Formaci\u00f3n Laboral y finalmente en 1978, acoge el Instituto de Bachillerato.<\/p>\n La Biblioteca.<\/strong><\/em><\/p>\n Despu\u00e9s de recorrer tres de los corredores del \u201cpoleiro\u201d , llegamos a la biblioteca, lugar emblem\u00e1tico por su arquitectura y por acoger una importante biblioteca monacal, cuyos fondos desaparecieron con la desamortizaci\u00f3n, yendo a parar a particulares y a museos como el Museo de Orense, aunque en la actualidad posee cerca de 30.000 vol\u00famenes para consultas escolares, alojados en las estanter\u00edas originales, horizontales, de traza barroca y que conservan muescas de las cantoneras de los fusiles, ya que fue armer\u00eda durante su \u00e9poca como prisi\u00f3n.<\/p>\n Con el director del Instituto en la biblioteca<\/em><\/p>\n Finalizamos la visita agradeciendo al director del instituto el tiempo que nos ha dedicado y sus explicaciones complementarias a las del gu\u00eda y nos dirigimos al restaurante donde nos espera un caliente y apetitoso cocido, muy apropiado para el d\u00eda nublado y lluvioso, acompa\u00f1ado de vinos Menc\u00eda, para finalizar con tarta, arroz con leche y caf\u00e9 que repararon nuestras energ\u00edas<\/p>\n Vilanova dos Infantes.<\/strong><\/em><\/p>\n Tras la abundante y agradable comida en el restaurante A Rectoral de Ansemil, el autob\u00fas nos acerc\u00f3 al burgo medieval de Vilanova dos Infantes <\/strong>que, desde el a\u00f1o 1927, forma parte del Concello de Celanova.<\/p>\n A decir de nuestro eficiente gu\u00eda, es el pueblo de las tres mentiras; pues no es villa, ni es nueva, ni tiene infantes. Pero obviado esto, hay que decir que nos encant\u00f3 su cuidado aspecto de calles y plazas, sus casas bien tratadas, sus peculiares h\u00f3rreos (normalmente agrupados en espacios p\u00fablicos) y, sobre todo, la reconstruida Torre del homenaje del desaparecido castillo, antigua casa consistorial y hoy musealizada para disfrute de cuantos quieran visitarla. Eso s\u00ed salvando las dificultades impuestas por la escasez de medios de que disponen.<\/p>\n Junto a uno de los referidos h\u00f3rreos, hay una placa dedicada a dos vilanovenses notorios: el Padre Silva y Secundino Feijoo M\u00e9ndez, ambos relacionados con el mundo del circo.<\/p>\n Todo all\u00ed nos hizo sentir como en un reducto medieval. Al recorrer sus empedradas calles, llenas de vericuetos y bordeadas de construcciones tradicionales (entre las que el gu\u00eda nos se\u00f1al\u00f3 la perteneciente al insigne escritor Jos\u00e9 Luis M\u00e9ndez Ferr\u00edn, el que insiste machaconamente que \u00e9l no es de Celanova sin\u00f3 de Vilanova dos Infantes), los restos de la muralla del siglo X (esos s\u00ed, con casas adosadas no siempre acordes con el sentido de la est\u00e9tica) y sobre todo cuando nos hemos acercado a la llamada Casa de San Vivi\u00e1n, hoy convertida en museo etnogr\u00e1fico dedicado al gremio de zapateros.<\/p>\n En el exterior, casi invadiendo la estrecha calle, nos sorprendi\u00f3 la existencia de una peque\u00f1a construcci\u00f3n, con excelente factura, que simula una garita, pero sin puerta de acceso, con unas estrechas aberturas en su contorno. Ante las inevitables preguntas sobre su finalidad, nuestro gu\u00eda quiso mantener el suspense hasta que hubi\u00e9semos visitado la casa-museo.<\/p>\n En efecto, desde el interior de la casa se accede a una cueva, con una serie de cavidades a ambos laterales, sobre la que existen diferentes teor\u00edas acerca de su origen y finalidad. Pues bien, en la vertical del espacio central existe una chimenea de ventilaci\u00f3n que est\u00e1 culminada por la referida construcci\u00f3n exterior.<\/p>\n Y claro, no nos pod\u00edamos ir de Vilanova sin visitar la iglesia de San Salvador, de estilo barroco, edificada sobre una capilla moz\u00e1rabe, que guarda en su interior \u2013al que no pudimos acceder- tal vez el Cristo m\u00e1s antiguo de Galicia, tallado en madera, del s. XII.<\/p>\n Por el contrario, si pudimos entrar en el santuario de A Virxe de Cristal, de gran devoci\u00f3n en buena parte de la provincia de Ourense, y \u00faltimamente protagonista de un cap\u00edtulo negro, con el robo de la Imagen y el asesinato del sacerdote que la portaba \u2013D. Adolfo Enr\u00edquez-, todav\u00eda no resuelto por la justicia. Seg\u00fan nos han explicado tanto el gu\u00eda como la sacristana que nos facilit\u00f3 el acceso, no se ha podido reconstruir una imagen con las mismas caracter\u00edsticas que la primitiva, qu\u00e9 est\u00e1 hecha en vidrio sin ning\u00fan tipo de junta, que protege la imagen de la Virgen, con todo detalle, de tan solo 2 cm de altura. A efectos pr\u00e1cticos, tienen una r\u00e9plica, construida en resina o material pl\u00e1stico que, aun manteniendo las formas y aspecto, dado los antecedentes de poderes sanadores y hasta milagrosos de la aut\u00e9ntica, resulta un tanto fraudulenta.<\/p>\n A distancia, el gu\u00eda, nos ha informado del vecino yacimiento de Castromao, uno de los referentes de la cultura castre\u00f1a del noroeste peninsular, y primer asentamiento en estas Terras de Celanova.<\/p>\n Texto: Fotos: \u00a0[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row full_width_row=”true”][vc_column][vc_single_image image=”8178″ img_size=”full” alignment=”center” image_hovers=”false” css=”.vc_custom_1673272190380{background-color: #4b1a5f !important;}”][vc_column_text]Con el inicio del nuevo curso la Asociaci\u00f3n de Alumnos, \u201cAulas de Formaci\u00f3n Aberta\u201d, retom\u00f3 las visitas culturales, cuya primera singladura nos llev\u00f3 a las tierras orensanas de Celanova y Vilanova dos Infantes, de la mano de nuestra compa\u00f1era Rosi, que coordin\u00f3 esta actividad. Con una ma\u00f1ana…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8229,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[262,93],"tags":[],"class_list":["post-8228","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-41-hablan-las-asociaciones-dic-2022","category-asociaciones","category-262","category-93","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8228"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8228\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8240,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8228\/revisions\/8240"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8229"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8228"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8228"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/ASOCIACIONES-12.01.jpg\")
\nFachada principal Monasterio de San Salvador<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/ASOCIACIONES-12.02.jpg\")
\nClaustro de las procesiones<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/ASOCIACIONES-12.03.jpg\")
\nArcos de herradura en interior de la capilla. A la derecha exterior.<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/ASOCIACIONES-12.04.jpg\")
Frontal del \u00f3rgano<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/ASOCIACIONES-12.05.jpg\")
\nClaustro do Poleiro<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/ASOCIACIONES-12.06.jpg\")
\nBiblioteca<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/ASOCIACIONES-12.07.jpg\")
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\nUn brindis por la visita y el cocido que nos espera.<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/caumas.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/ASOCIACIONES-12.09.jpg\")
\nFoto del grupo bajo la lluvia en Vilanova<\/em><\/p>\n
\n<\/strong><\/em>Feliciano Gonz\u00e1lez y Leonardo P\u00e9rez Vicepresidente y secretario (respectivamente) de la
\nAsociaci\u00f3n Aulas de Formaci\u00f3n Aberta<\/strong><\/em><\/p>\n
\n<\/strong><\/em>Javier Soli\u00f1o Socio de la Asociaci\u00f3n Aulas de Formaci\u00f3n Aberta.
\n<\/strong><\/em>Campus de Vigo de la Universidad de Vigo<\/strong><\/em><\/p>\n